martes, 10 de septiembre de 2013

¿Qué son los Ejercicios Espirituales?

Los Ejercicios son todo lo mejor que yo en esta vida puedo pensar, sentir y entender, así para el hombre poderse aprovechar a sí mismo, como para poder fructificar, ayudar y aprovechar a otros muchos” (S. Ignacio de Loyola, Carta a Manuel Miona, 16 de Noviembre de 1536. Monumenta Ignatiana, v.1, p.113).

Esta es la opinión que -sin ninguna presunción- daba san Ignacio sobre su libro "Ejercicios Espirituales". Por eso, cuando veía a alguna persona que podía hacer mucho bien en la Iglesia, trataba con todo su afán que hiciese los Ejercicios Espirituales. 
Ellos son una secuencia ordenada de exámenes de oración, meditaciones y contemplaciones - "ejercicios" - que surgen de la profunda experiencia espiritual que Ignacio vive en Manresa a partir de su conversión.
Ignacio decide escribir en un Cuaderno de notas sus experiencias espirituales con el propósito de ayudar a otros, comunicándoles las ideas y sentimientos que a él le habían transformado. 
Los objetivos de los Ejercicios Espirituales son: quitar las afecciones desordenadas, un conocimiento interno de Jesús para más amarlo y seguirlo, y conocer la voluntad de Dios sobre qué debe hacer uno.
La experiencia completa de los Ejercicios Espirituales dura aproximadamente 30 días, los cuales se hacen en silencio, en un sitio retirado y bajo la guía de un Acompañante. Pero también se pueden hacer dentro de las ocupaciones de la vida diaria. Éstos se llaman "Ejercicios en la Vida Corriente", y pueden durar varios meses.
En S. Francisco (Caracas) comenzamos el 30 de septiembre. Actualmente tenemos cinco grupos de ejercitantes, incluyendo un grupo de jóvenes. Un grupo de Acompañantes laicos y laicas acompañan algunos de los grupos. Estos Ejercicios durarán unos cinco meses. 
Algunos grupos se reúnen los lunes para la Misa de 7 am, en la que un Padre usa el tiempo de la homilía para dar con diapositivas los Puntos más importantes de la semana. Inmediatamente despues, a las 8 am comienza una hora de Oración Grupal con Acompañantes sobre ese mismo tema.
Todos los grupos se reúnen los sábados con los Acompañantes.
Estos Ejercicios siguen los pasos y el programa expuesto en el siguiente libro:
            Despertar a la vida diferente. Guías de ayuda para hacer los Ejercicios Espirituales de S. Ignacio de Loyola en la vida corriente, por Ignacio Huarte, S.J. Distribuidora Estudios. Caracas 2012.

¿Cómo es la Oración Ignaciana?

Los Ejercicios no son teología, no son saber sobre Dios. Son mistagogía (García 2013: 216).
Mistagogía es la profundización en los misterios de la experiencia de Dios.
Lo que intentan los Ejercicios es la experiencia de Dios. (García 2013: 227)
Ejercicios Espirituales son todo modo de examinar, de meditar, contemplar (EE 1)
El objetivo de los Ejercicios de Iniciación es ayudar a dar los primeros pasos hacia el encuentro personal con Dios en la oración y en la vida. (Picornell 2013: 237)
En ellos se incide en un punto central y quizá es uno de los más cuestionados en la cultura actual. Este es la posibilidad de comunicación con Dios. Su perspectiva no es meramente racional, ya que se basan en la primacía de “el sentir y gustar de las cosas internamente” (EE 2).
No se trata simplemente de cultivar una reflexión, sino de ejercitarse en la relación con Dios desde la perspectiva de sentir y gustar las cosas internamente, lo cual exige asentar hábitos durante un tiempo (Picornell 2013: 239).
Se insiste en  la interiorización de la experiencia de Dios más allá de la mera reflexión (Picornell 2013: 243).

Tres niveles de ejercitantes
1.Personas con inquietud espiritual, que necesitan el encuentro personal con Dios (Picornell 2013: 238).
A ellas se les da la experiencia de la oración como un encuentro personal y afectivo con Dios. (Picornell 2013: 238).
El tener una primera inquietud espiritual es el principal requisito  para comenzar este tipo de Ejercicios. (Picornell 2013: 239).
Hay tres formas de inquietud espiritual:
-          El deseo de buscar y encontrar un sentido profundo a la existencia más allá de las apariencias;
-          El interés por ordenar la propia vida a luz del encuentro personal con Dios;
-          La disposición para transitar nuevos caminos hacia Él y en definitiva, hallarle en todas las cosas (Picornell 2013: 239).
Se requiere capacidad para la interiorización y un cuidado por el análisis personal en su vida ordinaria (Mendoza 2013: 257).
2.Ya tienen compromisos en la vida eclesial (están en grupos cristianos) y quieren enraizar su compromiso en una experiencia personal de Dios.
3.Ya han hecho Ejercicios. Quieren actualizar o reiniciar la experiencia de Dios (Picornell 2013: 238).

Requisitos de la oración ignaciana de los Ejercicios Espirituales
1. Que sea un encuentro personal con Dios.
2. Debe haber petición
3. Debe haber un Coloquio al final
4. Debe haber examen de la oración (Picornell 2013: 241, 271-272).
5. Debe haber un acompañamiento (Picornell 2013: 242), que requiere diálogo y mutuo conocimiento (Picornell 2013: 274, 244). Puede ser un acompañamiento individual o en grupo (Picornell 2013: 244). Este es un elemento insustituible (Picornell 2013: 244).


Herramientas típicamente ignacianas: oración, examen, acompañamiento (Mendoza 2013: 257)
Necesitamos estructuras de salvación (Mendoza 2013: 257)
Llamamos “estructuras de salvación” a aquellas que proceden de las experiencias de:
-          sentirse arraigado en la filiación divina (vivirse como hijo amado),
-          una lucidez que ayuda al sujeto a captar su verdad de criatura,
-          un perdón incondicional regalado por Dios, que ayuda a ser más gratuitos y a conocer verdaderamente su rostro y
-          el agradecimiento que ayuda a ser más verdaderos en el compromiso. (Mendoza 2013: 256)
<El indicador de un buen proceso espiritual en esos momentos es la experiencia de agradecimiento lúcido, que es la valedora y el motor del futuro seguimiento y compromiso.  > (Mendoza 2013: 269).

¿Cómo  finalizar los Ejercicios? (Picornell 2013: 243)
< Es preciso recoger el fruto producido, hacer síntesis de lo vivido y articular pautas para la vida ordinaria, integrando algunos elementos y hábitos adquiridos durante los Ejercicios. Para ello puede ayudar dedicar uno o varios ejercicios, siguiendo los pasos del examen ignaciano (EE 24-26):
– Ponerse en la presencia de Dios, pidiendo luz y gracia a Dios para darse cuenta de tanto bien recibido durante el proceso de ejercicios.
– Repasar el proceso seguido con ayuda de las notas personales dando gracias a Dios por las experiencias concretas que se han vivido.
– Profundizar en el significado personal del proceso:
● Lo que se ha descubierto sobre Dios.
● Los avances en el conocimiento propio.
● Los aprendizajes prácticos sobre el modo de orar y su impacto en la vida cotidiana
● Lo que más ha llenado de paz y consolación
● Lo que más ha costado aceptar y ha producido desolación
– Dar gracias, alabar, pedir perdón…
Enfocar el tiempo siguiente, poniendo los acentos necesarios para mantener e incrementar el fruto de los ejercicios y pidiendo gracia para llevarlos a cabo.> (Picornell 2013: 243)


Bibliografía
García, José A., SJ (2013) “Los Ejercicios en la vida diaria: ¿qué son? ¿cuál es su novedad? ¿son ignacianos de verdad?”, en Manresa, Revista de Espiritualidad Ignaciana, julio-septiembre 2013, N. 85. Págs. 213-221.
Mendoza, Pedro, sj (2013) “Los ejercicios de profundización en la experiencia de Dios. Itinerarios 3 y 4”, en Manresa, Revista de Espiritualidad Ignaciana. Los Ejercicios en la vida diaria: un Directorio práctico, julio-septiembre 2013, N. 85. Págs. 255-270).
Picornell Gallar, Damián, sj (2913) “Los ejercicios de iniciación a la experiencia de Dios. Itinerarios 1 y 2”, en Manresa, Revista de Espiritualidad Ignaciana, julio-septiembre 2013, N. 85. Págs. 237-254.
Extracto realizado por
José Martínez de Toda, S.J.
Iglesia S. Francisco. Caracas
13 de Septiembre de 2013


Examen de la Oración

                  El examen de la oración es fundamental, pues está estrechamente ligado al discernimiento y nos educa para orar como el Señor quiere.
Nos dice S. Ignacio: “Después de acabado el ejercicio, por espacio de un cuarto de hora, sentado o paseándome,
-          Miraré cómo me ha ido en la contemplación o meditación.
-          Si me fue mal, miraré la causa de donde procede, y al descubrirla, me arrepentiré para enmendarme en adelante; y si me fue bien, daré gracias a Dios Nuestro Señor y haré otra vez de la misma manera” (EE 77).


Pasos del Examen de la Oración

  1. Pedir gracia a Dios para saber cómo me ha ido en la oración.

  1. Examino lo externo: tiempo, lugar, postura, etc.
Lo que ha llamado más la atención produciendo paz y consolación; las dificultades que se han encontrado; los aspectos a cuidar en la siguiente oración. (Picornell 2013: 241-242)
La integración en la vida diaria. Examen diario.
¿Hago los Ejercicios a sus tiempos destinados (EE 6 , Anot 6). ¿Cuánto dura la oración?

  1. ¿Qué ocurrió en mi interior? ¿Qué sentí? Es importante identificar los sentimientos y  escribirlos en mi Diario Espiritual:
¿He tenido mociones, como consolaciones o desolaciones (EE 6, 316-317, Anot 6)
Si es consolación, hay transformación de mi vida
Si es desolación, ¿hay obstáculos? ¿Soy agitado de varios espíritus? (EE 6 , Anot 6)
Analizar lo que realmente se me dio durante la oración: el por qué de las buenas mociones experimentadas y también el por qué de los posibles engaños o tretas.
¿Qué cosas me han ayudado? ¿Qué cosas me han dificultado la oración?

  1. Considerar si obtuve la gracia que pedí al comienzo de la oración. ¿Logré el fruto pretendido (de la petición)? Ver por dónde me va conduciendo el Señor.
Nos puede ayudar mucho para el discernimiento hacer el examen de la oración por escrito (García Domínguez 2010, 300), por ejemplo, en el Diario Espiritual. Escribir qué frases de la Biblia o de S. Ignacio, qué ideas y sentimientos te han motivado más.

  1. Concluir con una acción de gracias.
Doy gracias a Dios por la oración, por su mensaje, por su luz, y le pido claridad y confianza para mi vida.


Iglesia S. Francisco (El Silencio, Caracas)
JMT - EVC – 23 septiembre 2013

Temas para la Reunión Grupal de los EVC

                  El objetivo de la reunión es contar a todos, y especialmente al Acompañante, cómo me ha ido en la oración de estos Ejercicios en la Vida Corriente (EVC). No hace falta contarle toda la vida pasada ni los pecados. Esta entrevista no es una confesión. Tampoco necesita ser muy larga; conviene ir al grano. De ordinario bastarían unos 5 minutos más o menos. Para ello conviene escribir durante la oración de cada día o después en el Diario Espiritual los sentimientos (‘mociones’), que más me han acompañado durante la oración. En la reunión se puede leer el Diario Espiritual.
He aquí los puntos principales a tratar, siguiendo las recomendaciones de S. Ignacio en sus “Adiciones” y “Anotaciones”:
-          ¿Qué tal la oración? ¿Hago la oración a un tiempo fijo? ¿Hago la hora diaria (EE 12) siguiendo el libro del P. Huarte? ¿Qué postura me ayuda más? (EE 46, 75, Adición 4),
-          ¿Sigo los pasos de la oración? A saber: Relajarse, Oración Preparatoria (EE 46, 75, Adición 3), tema o historia, composición de lugar, petición, puntos (textos empleados), coloquio, examen de la oración y escribir en el Diario Espiritual.
-          ¿Estoy contento o triste? ¿Qué me preocupa? ¿Qué implicaciones percibo para mi vida ordinaria? ¿Voy preparando mi Reforma de vida? (EE 135, 170-189).

Anotaciones
-          ¿Vi cuál era la idea central de la historia (o Puntos)? ¿Busqué alguna explicación de la historia? ¿Traté de ‘sentir’ la historia en cuanto me tocaba a mí? ¿Caigo en la cuenta de que “no el mucho saber harta y satisface el alma, sino el sentir las cosas internamente? (EE 2, Anot. 2).
-          ¿Hablo con Jesús y los Santos sobre la historia con cariño? ¿Hablo con Él y con ellos con respeto y reverencia? (EE 3, Anot. 3). ¿Se nota en mi postura?
-          ¿Soy diligente en los Ejercicios o perezoso? ¿Soy agitado o probado de diversos espíritus o estoy tranquilo en la oración? (EE 4, Anot. 4)
-          ¿Entro a hacer los Ejercicios “con gran ánimo y liberalidad con mi Creador y Señor”, con entusiasmo y dispuesto a hacer todo lo que Él me pida? ¿Le ofrezco mi querer y mi libertad para hacer su voluntad en cuanto a mi persona y en todo lo que tengo? (EE 5).
-          LA PREGUNTA MÁS IMPORTANTE: ¿He tenido mociones, como consolaciones o desolaciones? ¿Qué luces percibí, qué ilustraciones, verdades…? (EE 6, Anot. 6).
-          Si no siento mociones (por ejemplo, consolaciones o desolaciones) ni soy agitado de varios espíritus, debo preguntarme con seriedad si hago los Ejercicios (adiciones, oración, examen…) en los tiempos señalados (EE 6, Anot. 6). Debo hacer discernimiento. ¿Por qué no siento nada?
-          Si estoy desolado y tentado, debo descubrir las astucias del mal espíritu, y darme ánimo para seguir adelante y prepararme para la consolación venidera (EE 7, Anot. 7). ¿Qué dificultades me pone el mal espíritu? Si no me viene la consolación, hacer algo de penitencia en comida, etc. (EE 89, Adición 10, nota 3).
-          ¿Me tienta el mal espíritu bajo apariencia de bien? (EE 10, Anot. 10).
-          ¿Hago las “Tareas Escritas”, que sugiere el Acompañante y el libro del P. Huarte en los Puntos y en las hojas que se reparten para la reunión semanal?
-          ¿Sobre qué hago el examen particular diario (EE 90, Adición 10, 4ta nota).


JMT – EVC – 23 septiembre 2013 - Iglesia S. Francisco (El Silencio, Caracas)   

Ejercicios Espirituales online por Skype


Quien esté interesado en hacer los Ejercicios Espirituales online de Iniciación o Profundización con los jesuitas de España, debe ir a la página http://ejercicios.espiritualidadignaciana.org , hacer click en ‘inscribirme’ (abajo a la izquierda), llenar el pequeño formulario y enviarlo allá.


El siguiente Facebook ttps://www.facebook.com/espiritualidadignaciana es un portal dedicado a dar a conocer los Ejercicios Espirituales de S. Ignacio, y a ofrecer información y posibilidades de acompañamiento online para gente interesada en esta experiencia. Está promovido por la Compañía de Jesús en España.

       Aquí en S. Francisco también estamos pensando en abrir esa modalidad con Skype.

Escuela de Acompañantes



Los Acompañantes tienen la experiencia de haber hecho ya los Ejercicios.
Pero ciertamente hay ejercitantes que quieren irse preparando desde ya para eso, o que quieren conocer más profundamente cómo son los Ejercicios.
Por eso, el Espíritu Santo (creo) nos inspiró el abrir esta Escuela.
En ella ya tenemos varias personas interesadas. Gracias, Carolina Rincón, por haber recogido sus nombres. Le pueden escribir a ella o a mí o a cualquier Acompañante, si hay más personas interesadas. Veremos a ver cómo nos organizamos. 
Comenzamos con hacer una lista de los integrantes de esta Escuela. He aquí un intento:
Acompañantes: Marbella, Corito, Arinda, Enrique, José.
Ejercitantes: Carolina Rincón, Candy Martínez, Inés Méndez, Iris Hernández, Luisa Rubio.
En total somos 10.
            Seguro que nos debemos reunir para intercambiar tantas cosas. Se admiten sugerencias y propuestas.
Pero podemos comenzar algo, al menos a nivel individual. Se me ocurre que, para comenzar, hagamos estas tres TAREAS: Escribir un resumen de las siguientes partes de los Ejercicios:
-          Anotaciones (EE 1-20)
-          Adiciones (EE 73-90)
-          Reglas para conocer las mociones de la Primera Semana (EE 313-327)
Quizá puedan compartir dichos resúmenes entre Ustedes, con los Acompañantes, con los demás Ejercitantes o en futuras reuniones de la Escuela de Acompañantes.

Material que se puede y debe repartir a los demás Ejercitantes:
-          Oración Preparatoria
-          Examen de la oración
-          Temas para la Reunión Grupal del sábado (3 octubre 2013). Este material lo envié anteriormente a los Acompañantes. Lo he actualizado y por eso le puse fecha.

Material que se puede repartir a los demás Ejercitantes:
-          El discernimiento en los Ejercicios. Reglas de discernimiento (EE 313-336). (Hermann Rodríguez Osorio, S.J.)
-          Huarte: A modo de explicación (jmt)

NB: Esta hoja la pueden compartir con quienes deseen, sobre todo con los Ejercitantes. Ojalá ellos se informaran bien de cómo son los Ejercicios. Ellos serían los primeros en beneficiarse.

José Martínez de Toda, S.J.
Iglesia S. Francisco, Caracas
5 octubre 2

EJercicios Espirituales otros países

Los Ejercicios en la Vida Corriente en diversos países



ARGENTINACentro de Espiritualidad Ignaciana – Argentina

www.apuntesespirituales.com.ar



BOLIVIA
Centro de Espiritualidad Ignaciana - Bolivia

BRASIL
- Centro Inaciano de Espiritualidade – Brasil (Itaici)
- El P. Javier P. Enciso da Ejercicios en la Vida Corriente en el Colegio Santo Inacio de Río de Janeiro.



- "En Brasil hay mucha gente dando los Ejercicios en la Vida Corriente, inclusive seglares bien preparados.  He aquí algunos nombres, pero hay muchos más:
PP Adroaldo, Paul Schweitzer, Claudio Pires, França Miranda, Hermano Davidson, todos ellos aquí en Río de Janeiro.
P. Paulo Pedreira y varios jesuitas de la FAJE (escolasticado) en Belo Horizonte.
P, Spencer en Goiania, que los da y tiene publicados (está en la 5ª o 6ª edición) desde hace más de 20 años.
También son dados en los Centros Loyola de Rio, Belo Horizonte y otros. También el Anchietanum de S. Paulo." (Enciso, 27 septiembre 2013).

- Centro Inaciano de Espiritualidade – Brasil (Salvador)
- Pe. Horácio Freire, S.J. da Ejercicios en la Vida Corriente en la Casa de Ejercicios Irm. Vicente Cañas (Manaus).
- Pe. Antonio Mota, S.J., da Ejercicios en la Vida Corriente en la Universidad Católica de Pernambuco

Centro de Espiritualidade Cristo Rei – Brasil (São Leopoldo)


CHILE




› Centro de Espiritualidad Ignaciana- Chile


COLOMBIA










Centro Ignaciano de Reflexión y Ejercicios – Colombia


CUBA


› Centro de Espiritualidad P. Pedro Arrupe – Cuba


ECUADOR
En la Dirección de Pastoral Universitaria de la PUCE que está bajo la responsabilidad del P. Ernesto Vascónez Ribadeneira, S.J., se está llevando adelante una experiencia de EE en la vida ordinaria: en ella el P. Vascónez es acompañante. También ayuda Juan Cavanna, S.J., quien fue también al curso de los Teques. Entre las innovaciones tecnológicas que vamos a implementar está la apertura de un aula virtual en la plataforma de nuestra universidad.


ESPAÑA
www.espiritualidadignaciana.org
http://ejercicios.espiritualidadignaciana.org (Ejercicios on line por Skype)
www.pastoralsj.org
www.facebook.com/espiritualidadignaciana   (Información sobre Ejercicios on line por Skype)
www.rezandovoy.org
www.espaciosagrado.com



ESTADOS UNIDOS
 - "Centro de Espiritualidad Ignaciana" de Miami, Fl. - 
<Soy acompañante de los Ejercicios en la Vida Diaria (EVD) en el Centro de Espiritualidad Ignaciana de Miami, Fl.  Desde hace muchos años usamos el material del Padre Huarte para dar estos ejercicios. El próximo 15 de Octubre (de 2013) comenzamos nuestra tanda de EVD en nuestro centro, y este año tenemos cinco grupos de ejercitantes.> (Rosita de la Torre)
<Llevamos varios años dándo los EVD. Ahora estoy preparando un material en Ingles con el cual yo me sienta confortable para el proximo año comenzar a darlos in English to the younger generation. Our goal is to find people that feel the calling to this ministry. If we had more companions we could probably have 10 groups and over 100 people. The parishes are very open to us going to them to offer EVD". (Carlos de la Torre, esposo de Rosita).

HONDURAS
Valentín Menéndez, S.J., da Ejercicios en la Vida Corriente en el Centro de Espiritualidad Arena Blanca. El Progreso, Honduras (Centro América).

GUATEMALA


Instituto Centroamericano de Espiritualidad – Guatemala




MÉXICOCentro Ignaciano de espiritualidad – México




PARAGUAY
Centro de Espiritualidad Santos Mártires – Paraguay








PERÚCentro de Espiritualidad Ignaciana – Perú
Tienen Ejercicios en la Vida Corriente.

URUGUAY
 Centro de Espiritualidad Manresa – Uruguay




VENEZUELA
- Centro de Espiritualidad y Pastoral – Venezuela
 http://www.cepvenezuela.com/index.php/espiritualidad/san-ignacio/ee-vida-corriente
- http://www.cerpe.org.ve/noticias-lector-principal/items/49.html
http://www.jesuitasvenezuela.com
- En la Iglesia S. Francisco (Caracas) hay tres jesuitas con Acompañantes seglares que dan Ejercicios en la Vida Corriente.